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明人書千手千眼觀世音菩薩大慈心陀羅尼經(全四冊)【國立故宮】

商品簡述 :
本經複製自明代泥金寫本,封題及內文雲“大慈心陀羅尼”,不用“悲”字,或為避親諱故。本經為不空譯本與伽梵達摩譯《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》同源,詳略有別:于諸般密法儀軌則略,于諸手功德解說則詳,四十二手各具不同真言,隨順有情所需,成就特定願求,最為善巧方便。經文內容簡潔扼要,對大悲咒各句代表之諸佛菩薩龍天護法、四十二手相應功德均備圖說,楷書秀美,附圖細膩流麗,令觀者發心、閱之法喜充滿,適合大眾日常修持。大悲咒是大乘佛教中最常見的觀音法門之一,顯密同崇、僧俗共誦,靈驗迅速、有求必遂,歷來感應無可勝數,洵當信奉不渝也。
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觀世音菩薩在漢地是家喻戶曉的菩薩,有“家家阿彌陀,戶戶觀世音”之語。菩薩化身無
數,除了顯教中常見的一面二臂造型外,密教中尚有千手千眼之變化身,乃金剛界蓮華部果德之尊。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》雲:“觀世音菩薩重白佛言:‘世尊!我念過去無量億劫有佛出世,名曰千光王靜住如來。彼佛世尊憐念我故,及為一切諸眾生故,說此廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼,以金色手摩我頂上,作如是言:善男子!汝當持此心咒,普為未來惡世一切眾生作大利樂。我於是時,始住初地,一聞此咒故,超第八地。我時心歡喜故,即發誓言:若我當來堪能利益一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足。發是願已,應時身上千手千眼悉皆具足。’”可知觀世音菩薩聽聞大悲心陀羅尼後,為協助眾生脫離苦海,獲取世間與出世間的安樂利益,以無上慈悲宏願故,即化身千手千眼。

   “千”乃無量、圓滿之義。千手意為“善護持眾生”,示菩薩廣大無量大悲利他的方便;千眼意為“善觀照眾生”,亦表菩薩應機度化眾生的智慧圓滿無礙。千手千眼觀世音菩薩其形象依《千光眼觀自在菩薩秘密法經》所載,菩薩身黃金色,於紅蓮花上半跏趺坐,具十一面四十二手:“十一面”象菩薩圓滿十地十波羅蜜境界,證得最勝妙覺位。當前三面作菩薩像,右邊三面作白牙上出相,左邊三面是忿怒相,當後一面是暴笑相,頂上一面作如來相。除結法界定印雙手外,四十手各持一種法器,救度不同煩惱,令眾生舍離眾苦,修心聖道。一手即含二十五法門,分別濟度三界二十五種眾生,合之共千種救度法門,總攝五種成就法:(一)息災,去除災害與苦難,又除貪、嗔等煩惱。(二)調伏,降伏惡人噁心,亦能伏斷自身無明。(三)增益,增進壽命福德,亦增長定慧。(四)敬愛,獲得佛菩薩與君主之愛護,親友大眾生起慈心,亦令修行無諸違隔事、諸善集生。(五)鉤召,召請本尊加持,與本尊合一,速證正覺。

  《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼》乃觀世音菩薩為欲令諸眾生得安樂、除一切病、得壽命、得富饒、滅除一切惡業重罪、離障難、增長一切白法諸功德、成就一切諸善根、遠離一切諸怖畏、速能滿足一切諸希求,而宣說廣大圓滿無礙之大悲心陀羅尼。若聞此陀羅尼名字,尚滅無量劫生死重罪,何況誦持者。誦持本經章句,臨命終時,十方諸佛皆來接引,欲生何等佛土,隨願皆得往生。誦持大悲咒者,得十五種善生,不受十五種惡死,世間八萬四千種病悉皆治之,降諸天魔、制諸邪魅。菩薩發願:若諸眾生誦持大悲咒而墮三惡道、不生諸佛國、或於現在生中一切所求若不果遂者,誓不成正覺。菩薩已于過去無量劫前成佛,號“正法明如來”,當知誓願真實不虛。故應虔信此咒威神,依慈悲心恭敬持誦,不生疑惑,則一切善神龍王金剛密跡常隨衛護,不離其側,如護眼睛、如護己命,當下自身即是觀音化身,具足千手千眼,一切如意自在。

   本經複製自明代泥金寫本,封題及內文雲“大慈心陀羅尼”,不用“悲”字,或為避親諱故。本經為不空譯本與伽梵達摩譯《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》同源,詳略有別:于諸般密法儀軌則略,于諸手功德解說則詳,四十二手各具不同真言,隨順有情所需,成就特定願求,最為善巧方便。經文內容簡潔扼要,對大悲咒各句代表之諸佛菩薩龍天護法、四十二手相應功德均備圖說,楷書秀美,附圖細膩流麗,令觀者發心、閱之法喜充滿,適合大眾日常修持。大悲咒是大乘佛教中最常見的觀音法門之一,顯密同崇、僧俗共誦,靈驗迅速、有求必遂,歷來感應無可勝數,洵當信奉不渝也。


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